Black Dragons, a cuadrilla de punks negros que combateu aos skinheads franceses nos 80

black dragon

Hai unha gran desmemoria na historia de Francia cando se trata de dilucidar a guerra racial que se desenvolveu nas súas rúas a comezos dos anos oitenta. Todo o mundo lembra á Fronte Nacional e os seus novos lobos rapados, pero moi poucos teñen en mente aos Black Dragons, unha cuadrilla de adolescentes negros que dirixiu unha encarnizada revolta contra os skinheads fascistas da época.

O haitiano Yves Lle Vent fundou este grupo cando o fluxo político do momento apuntaba cara a direccións (moi macabras) de extrema dereita. A partir de 1983, a retórica xenófoba empezou a calar demasiado fondo nos discursos, estimulando a violencia dentro da cidade. Os “cabezas rapadas” empezaron a apropiarse das rúas e os subterráneos de París. Lle Vent e outros mozos activistas negros pensaron que había que facer algo.   

Patrice Lumumba, Malcolm X e os Panteras Negras foron a inspiración para a banda de Lle Vent. Deles naceu a idea de que non poderían resistir se non existía un contragolpe combativo. Por iso, o distrito da Défense de París moi pronto foi habitado por adolescentes negros de estética punk que radicalizaron as festas multiculturais da cidade.

Os Black Dragons comprometéronse a dar caza a aqueles fascistas como a única forma de sobrevivir.

A politización fronte á violencia

Os primeiros integrantes de Black Dragons eran fillos de africanos de alto nivel, aínda que moi concienciados politicamente. Un deles foi Michael Patrick Lanoh, un adolescente negro que se radicalizou cando el e o seu grupo de amigos foron atacados a altas horas da noite no metro. A partir dese momento, a súa vida deu un envorco e a defensa militante das comunidades minoritarias foi a súa máxima.

“Sentín coma se entrase en batalla. Eu diría que é o momento no que realmente me convertín nun Dragón Negro”, conta Lanoh no seu libro I was a Black Dragon ( Eu fun un Dragón Negro).

O atletismo, as artes marciais e os deportes de combate acabaron por ser o pan de cada día dunha banda que vivía por e para dar caza aos skinheads. Os membros dos Black Dragons podían saír á caza no momento no que se enfundaban a súa chaqueta de coiro, coa crista dun dragón nun ombreiro e a bandeira americana por encima da da URSS no peito.

Sentín coma se entrase en batalla

No momento no que se creou a banda, o hip-hop facía as súas primeiras aparicións en Francia, e calou no ambiente dos Dragones. “A miúdo pasabamos as nosas noites pedindo ao DJ que tocase nosa música, sobre todo rap e música africana, especialmente congoleña”, afirma Lanoh. “Nós tiñamos estritamente prohibido calquera uso de drogas ou alcol”.

Miss Dragons, o brazo feminino contra o patriarcado

Co tempo, as mulleres tamén formaron parte daquela batalla para liberar París da violencia dos cabezas rapadas. E no seu caso a motivación era dobre: as normas patriarcais sumábanse á xenofobia que reinaba nas rúas para aquelas mulleres negras.

Os Black Dragons tiveron o seu brazo feminino en grupos independentes que pasara por bandas como as Amazons ou as Snake-Girls. Ao principio, as Miss Black Dragons só axudaban en temas loxísticos, pero moi pronto empezaron a loitar a pé de rúa xunto aos homes do grupo.

Así foi como o movemento foi expandíndose, facéndose máis forte, acollendo a mozos negros africanos e caribeños desencantados coa situación sociopolítica do país. Recentemente estreada a década dos 90, contabilizáronse ata 900 dragones.

“Inevitablemente, creceron as tensións entre nós e outras bandas de París”, di Lanoh. “Atacaron a nosa sede central e así empezou, como os xornais chaman, a primeira guerra de bandas“.

Para entón, os medios de masas xa se opoñían a unha gang que fixera desaparecer a dous terzos dos cabezas rapadas de París.

Hoxe, Lanoh compara os seus anos nos Black Dragons coa actualidade. “Definitivamente creo que podemos ver as similitudes. A esquerda está no poder de novo, pola súa banda as ideas extremas prevalecen. A violencia verbal cara aos estranxeiros era rara naquel entón, cando o discurso racista só se expresaba en privado ou en pequenos grupos. Agora, os partidos de extrema dereita xa non son demonizados e os seus líderes son convidados as emisións de televisión. As súas ideoloxías racistas volvéronse comúns“, afirma.

De feito, “os cabezas rapadas de hoxe non loitan nas rúas de París, optaron por unha chaqueta e gravata para mesturarse mellor na sociedade. En silencio, exercen a súa influencia nociva“.

[Vía CvultNation]

Fonte: Playground

Advertisements

Deixar unha resposta

introduce os teu datos ou preme nunha das iconas:

Logotipo de WordPress.com

Estás a comentar desde a túa conta de WordPress.com. Sair / Cambiar )

Twitter picture

Estás a comentar desde a túa conta de Twitter. Sair / Cambiar )

Facebook photo

Estás a comentar desde a túa conta de Facebook. Sair / Cambiar )

Google+ photo

Estás a comentar desde a túa conta de Google+. Sair / Cambiar )

Conectando a %s

%d bloggers like this: